八、林後二12-13
哥林多後書, 聖徒歸正長老教會講道大綱
牧師：John Sawtelle 駱鴻銘編譯
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http://www.sermonaudio.com/sermoninfo.asp?SID=119151325166
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今天這段經文的主旨是保羅向哥林多人解釋，他因為對哥林多教會的情況感到不安，因而停下在特羅亞的宣教，而退到馬其頓去找提多。在這個信息之中，他要教導有關教會內部衝突的本質，讓我們學習一些非常重要的功課，包括牧師和長老為事工的衝突感到憂傷是適當的，暫時停止事工來反思、為此禱告也是合宜的，因為激烈的教會內部衝突會阻礙福音的推展和國度的擴張。
I . 保羅的不安的背景
A. 保羅原本的旅行計劃（林前十六5以下）
以弗所---馬其頓（在特羅亞暫停）---哥林多
但是當提摩太從哥林多回來，他改變了計劃。
B. 提摩太從哥林多帶來壞消息
林前十六章，保羅派提摩太送這封信（林前）到哥林多，卻帶回來一個令人困擾的消息。因此保羅改變計劃，沒有經過馬其頓，直接從以弗所到了哥林多。
林後二1，保羅的這次訪問（使徒行傳沒有記載）是很痛苦的，保羅似乎嚴厲地譴責了哥林多教會的某個人，這讓保羅感到憂傷不安——為這個人，也為整個教會。
C. 保羅從哥林多回到以弗所，並寫了一封信給他們。
1. 如果保羅離開以弗所，投入特羅亞（二12）的宣教旅行中，保羅必然是在訪問哥林多之後（這趟訪問是很嚴厲的訪問）回到了以弗所。
2. 他從以弗所寫了二4提到的那封「流淚的信」。
那封信其中一個目的是要考驗哥林多人，他們的信心是否是真實的：他們是否在所有事情上順服主。
改變計劃的結果是保羅被控反覆不定。
D. 這個假罪名讓保羅必須為他的事奉辯護
1. 林後一15，保羅開始為自己辯解
我有此意，豈是反覆不定嗎？我所起的意，豈是從情慾起的，叫我忽是忽非嗎？ (2Co 1:17)
a. 「我有此意」
指16節的改變行程。
原先的計劃（林前十六5）：以弗所—馬其頓---哥林多
但是他直接到了哥林多（不在原來的計劃裡），並且說他會再來訪問，看他們有沒有進步，然後才會到馬其頓。
也要從你們那裡經過，往馬其頓去，再從馬其頓回到你們那裡……。 (2Co 1:16)
以弗所---哥林多---馬其頓---哥林多
b. 這個計劃也改變了，因為保羅決定不會到哥林多，而是寫一封信給他們。二1-4就是解釋這件事。
2. 改變計劃使得哥林多的假教師控告保羅：反覆不定，忽是忽非。
3. 保羅因此提出辯解。
一18-22：神學的辯解。
一23～二4：實際層面的辯解。
二12就是在回顧他第二個層面的辯解。
E. 在二12，保羅繼續他在實際層面的辯解
1. 從英文或中文翻譯不容易看到其中的關聯。
2. 但是原文有一個連接詞，說明保羅是在繼續前一個論點。
II. 保羅的不安
A. 保羅從以弗所到了特羅亞
1. 二12：保羅到了特羅亞
保羅從以弗所到了特羅亞，見使徒行傳十九章
保羅在以弗所的傳道使得很多人遺棄偶像，就不再購買亞底米神的銀龕。這些工匠就把保羅抓到官府，引起了暴動。
保羅因此必須離開以弗所。
2. 保羅前往特羅亞，希望在那裡植堂
B. 保羅在特羅亞時表達他的情感狀態
1. 保羅的不安
「我心裡不安」（二13）
a. 安寧（參新譯本：沒有安寧）
指沒有掛慮。
但是保羅說他沒有安寧。
b. 整句話：我心裡不安（新譯本：我心裡仍然沒有安寧）。
保羅在特羅亞時心中充滿憂慮，掛念哥林多的情勢。
2. 這個不安是因為沒有見到提多
a. 提多
1) 保羅稱提多為信仰上的「真兒子」（多一4）：提多是因為保羅的事工信主的
2) 保羅多年來與提多有很緊密的同工關係
b. 提多把那封「流淚的信」帶到哥林多。
保羅在七6說，上帝藉著提多來安慰了我們。
提多從哥林多回來，帶來了令人鼓舞的報告。
b. 保羅說他不安的原因是他還沒有見到提多
1) 保羅原本準備在特羅亞見提多
2) 但是提多在當季最後一班船到達時並沒有出現，保羅更感到不安
3) 「我心裡仍然沒有安寧」
C. 這種不安讓保羅離開特羅亞，前往馬其頓
他「辭別那裡的人」：說明保羅在特羅亞的事工有些成效，因為保羅到特羅亞時，那裡沒有教會。我們不知道保羅在那裡待了多久，但是的確是結出了一些果子。
III. 對保羅的不安的闡述
A. 特羅亞：保羅在這裡經歷到不安
1) 特羅亞是個大都市
古代的特洛伊城。
靠海，商業大城，很富有。
亞洲通往歐洲的門戶。
扼住連接愛琴海與黑海的狹窄海峽的咽喉。
2. 保羅為了基督的福音來到特羅亞
a. 我立了志向，不在基督的名被稱過的地方傳福音，免得建造在別人的根基上。 (Rom 15:20)
b. 這是保羅的宣教哲學。使徒行傳十六章證實了這點。
保羅第二次宣教之旅從加拉太南部開始。他說聖靈禁止他在亞細亞講道，於是經過了弗呂家、加拉太一帶，到每西亞邊界，想去庇推尼，但是聖靈也不許。
保羅最後到了特羅亞（徒十六8）。在那裡領受了「馬其頓的異象」。
c. 這是保羅說，「我從前為了基督的福音到了特羅亞」的原因：為了傳福音，建立教會。
保羅在特羅亞沒有待很久，因為他感到不安，只得向那裡的聖徒道別。
B. 「主也為我開了門」
1. 這句話基本的意思
a. 「門」：機會
b. 「開」門：
有機會講道，並且大有成效。
c. 「主」開的門。不是靠人自己。
C. 類似的說法
1. 到了那裡，聚集了會眾，就述說神藉他們所行的一切事，並神怎樣為外邦人開了信道的門。 (Act 14:27)
2. 也要為我們禱告，求神給我們開傳道的門，能以講基督的奧秘（我為此被捆鎖）(Col 4:3)
3. 因為有寬大又有功效的門為我開了，並且反對的人也多。 (1Co 16:9)
D. 應用
1. 上帝主權地為事工開門
2. 上帝定旨，禱告是為事工開門的途徑
IV. 應用
A. 牧師和長老為事工上的衝突憂傷是合宜的
1. 保羅坦率表明他的情感。
他深愛哥林多教會，為他們擔憂。
2. 保羅為牧師和長老設立了一個榜樣
B. 在分裂和麻煩後，暫時停止事工來反思和禱告，尋求主的旨意是合宜的
C. 教會的衝突會阻擋福音的廣傳，因此我們必須謹慎我們的行事為人
