出於真理之靈 約翰壹書 4:1-3
聖經歸正教會主日證道|約翰壹書系列|12/18/2020|呂沛淵牧師
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前言: 約翰在3:24說到「我們所以知道神住在我們裡面,是因他所賜給我們的聖靈」,聖靈內住在我們裡面,是作為我們是神的兒女之憑據(弗1:13-17;林後1:21-22;5:5),這是我們蒙恩得救的確據來源。藉著在4:1,約翰要讀者特別注意世上有好些邪靈出現,就是敵基督的靈透過假先知,行異能迷惑人,帶領人離開真教會。約翰已經在2:18-19已經提出警告,這是末世末時的亂象。信徒如何分辨哪些靈異現象是假冒,那些人是假先知? 如何「試驗那些靈」呢? 在4:1-3先說明分辨其教導的內容,在4:4-6說明聽眾的屬性,這二點是辨別諸靈的關鍵。屬靈的人要看透(分辨)萬事,屬血氣的人不能明白屬靈的事(林前2:14-16)。所以4:1-6是繼續展開「真理的測驗」,承接2:18-27已經論述的,說明異端假道的核心錯謬。
1. 總要試驗那些靈
(1)「親愛的(弟兄)阿」,這是延續3:21所用的稱呼再次說明讀者是蒙愛的。「一切的靈,你們不可都信Do not believe every spirit」,這是指假道信息或靈異現象是出於邪靈,掌控假先知假教師的所說所行,基督徒要小心分辨察驗,不可因為對方宣稱他是得到聖靈啟示而輕信之。「總要試驗那些靈but test the spirits」,「不可信」與「試驗」都是繼續進行狀態的命令式動詞,表示要持續不斷的儆醒防備,「試驗」是指仔細查驗,例如用火試驗、功能檢定、分辨是非(彼前1:7;林前3:13;路14:19;腓1:10)。
(2)「是出於神的不是」,查看他們的教訓內容合不合乎聖經(帖前5:20-21),以及他們的生活行為,壞樹結壞果子(太7:15-23)。「因為世上有許多假先知已經出來了」,在2:18-19已經說到好些敵基督的出來了,就是這些假先知假教師。末日末時的特徵,就是假先知傳說異端教訓,在各處流行(提前4:1-3;提後3:1-9),主在橄欖山講論中已經清楚警告(太24:11)。舊約子民分辨誰是主的真先知奉主的名說話,誰是假先知擅自奉主的名說話,有三個試驗標準: 第一,若那先知奉主名說話,所說的不成就,無效驗,他就是假先知,這從處境即可得知(申18:20-22);第二,他所說的若應驗了,顯神蹟奇事給你看,然而他教導你偏離了神的誡命(聖經),他仍是假先知,這是要試驗你的心(申13:1-5);第三,若有先知起來教導,於摩西所傳的誡命相反,則那人必是假先知,因為摩西是眾先知之首,眾先知所傳的必須符合摩西所傳的真理,他是面對面的領受神的啟示,摩西五經是準則(民12:6-9)。這是測試真假先知的金三角。
(3) 我們用這金三角來檢驗察看,許多自稱是使徒和先知的人,宣稱帶來新的啟示或預言,也有些人宣稱自己是再來的主基督,其實都是冒牌假貨。即使他們顯了特異功能,也不能證明他們真是奉主名說話。因為聖經已經寫成,在第一世紀的使徒先知傳講主的話,已經完成且全備,所以從聖經啟示寫作成文,正典完成之後,第二世紀起,不再有使徒先知(弗2:20;4:11;提後3:16-17)。聖經啟示不可加添,不可減少(啟22:18-19)。
2. 主耶穌基督道成肉身
(1) 神既然在古時藉著眾先知,多次多方的曉諭列祖,就在這末世藉著他兒子曉諭我們(來1:1-2),主耶穌道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿的有恩典有真理,我們也曾見過他的榮光,正是獨生子的榮光(約1:14,18),他是從天降下的生命的糧(約6:51-55)。這是使徒所作的見證(約壹1:1-4)。所以,在新約時期,檢驗真假教師的標準就是認信道成肉身的真理:「凡靈認耶穌基督是成了肉身來的,就是出於神的,從此你們可以認出神的靈來」,中譯是倒裝句法,「從此by this……」 在原文是在前,說明檢驗標準是「凡靈認……」,「認confess, profess」是指信仰告白(羅10:9-10;來13:15),認信主已經道成肉身來了,動詞是完成狀態,表示是已經發生的事實(1:1-4),參考約貳7說到要繼續「認」此事實,動詞是現在進行式,表示主的道成肉身,取了人性,是直到永遠。由於他具有神人二性,是神與人之間唯一的中保,以馬內利,這是大哉敬虔的奧秘(提前3:16)。
(2)「從此,你們(可以)認出recognize, know神的靈來」,指信徒可以辨別誰是屬聖靈的真教師,是出於神的靈,奉差遣在教會中來教導神的真理。真教師的靈是順服聖靈,傳講聖經真理,所以真教師是出於神,不是出於敵基督的假先知(4:3)。假先知是謬妄的靈的出口,真先知是真理的聖靈之出口(4:6),因為作先知,就是被神的靈充滿,受感說話(民11:29),成為神話語的出口。在新約中,聖靈在五旬節降臨的目的,是要為主耶穌作見證,榮耀主耶穌(約14:15-23;15:26;16:12-15)。信徒能說耶穌是主,都是因為被聖靈感動(林前12:3)。因此,聖靈是為道成肉身的主耶穌作見證,凡靈認主是道成肉身來的,就是出於聖靈保惠師。
(3) 從舊約時期的檢驗真假先知的標準來看,是以舊約中保摩西所傳達的啟示為準則與框架。而新約時期的檢驗真假教師的標準,就是新約的中保主耶穌道成肉身所帶來的最高峰啟示。而摩西是給主耶穌作見證的僕人,主耶穌是神的兒子治理神的家(來3:1-6)。所以,「凡靈不認耶穌的,就不是出於神」,這是指否認主耶穌是神的兒子,道成肉身成為人。換言之,他們否認主的完全神性與完全人性者,都是異端,當然他們不是出於神。他們是出於他們的父惡者(約8:44)。
3. 防備那敵基督者的靈
(1)「這就是敵基督者的靈」,凡靈不認主是道成肉身來的,就不是出於神,乃是出於敵基督者the antichrist (約貳7)。這顯示假先知假教師,是謬妄之靈the spirit of error的出口是出於敵基督者。單數定冠詞的「敵基督者」與「謬妄之靈」,顯示這是指撒旦(抵擋之意)。這些假先知假教師傳講異端假道,其來源是出自惡者。「真理的測驗」立刻顯出其底細,因為惡者是欺騙殺害,沒有真理(约8:44),背叛抵擋主的命令,行不義,散播仇恨,例如該隱就是屬惡者。
(2) 約翰已經指出「順服的測驗」(2:3-6; 2:28-3:10),遵守主的誡命,行義的是屬神的,行不義的乃是不屬於神的。「愛的測驗」(2:7-11; 3:11-18),愛弟兄的住在光明中,恨弟兄的在黑暗裡,住在死中。顯然假教師假先知是通不過這兩個測驗的,因為他們在「真理的測驗」(2:8-17)上根本過不了關,他們不認識神的兒子,卻假冒自稱是出於神,傳講異端假道。所以在4:1-6繼續論述「真理的測驗」的核心教義「道成肉身」,凡是在此基要真理上出問題的,是沒有重生得救,只是假冒熱心傳異教。
(3)「你們從前聽見他要來,現在已經在世上了」,2:18說讀者曾聽見說他要來,4:3再次提到這是讀者已經知道的事情,並且如同2:18所說,他現在在世上了。然而4:3所說的「他」是指敵基督者的靈the spirit of the antichrist,即4:6「謬妄的靈」,這靈透過許多假先知假教師來傳講異端,敵擋主基督的真道,所以這些人被稱為「敵基督的the antichrists」。在約翰所處的當時第一世紀,已經有許多這樣的假先知出現,勾引信徒離開真教會(2:18-19)。主早已警告信徒要防備假先知(太7:15; 可13:22-23),使徒保羅警告以弗所教會的眾長老(徒20:28-30);彼得也警告假師傅在教會中出現(彼後2:1-3)。從早期教會直到今日,仍是許多異端假道充斥人間,迷惑信眾。
結論:
1. 約壹4:1-3所說的,對照2:18-23,有強調重點不同: 在 2:18-23說明凡不認主耶穌是主基督,是神的兒子,則就是否認自己有聖父;在4:1-3是強調凡否認主耶穌是神的兒子,道成肉身來了,則就是否認自己是出於聖靈。所以認識主耶穌是永恆的聖子,具有永恆神性,道成肉身起直到永遠,具有真實完全人性。這是最核心的救恩真理,是我們得救所不可或缺的,也使我們勝過世界(5:5),有永遠的生命(5:11-12)。
2. 約壹3:23說明是認主耶穌是神的兒子,是道成肉身的主基督,這是神的命令。在4:15重述說明神住在我們裡面與我們住在神裡面,此認信是必要條件。這是我們信主之人的信仰內容(約20:13;約壹5:13),也是我們在眾人面前的認信見證(提前6:12)。那些不敢在人前認主的,是怕受逼迫(約9:22;12:42),然而若不在人面前認主,主也不認他(太10:32;路12:8;提後2:12)。另一方面,口裡認信,心裡卻不真心相信,不遵行天父旨意的人,口裡說「主阿主阿」的人,這樣的人是不真正認主,也不被主承認(太7:21-23,路6:46)。
3. 耶利米書23章說到那些假先知的罪惡,以及他們必得的刑罰(耶23:11-17,25-28,30-33),同時也指明: 神鑒察人心肺腑,得主話的人可以誠實講說主的話,糠粃怎能與麥仔比較呢?
主的話豈不像火,又像能打碎磐石的大錘麼? (耶23:23-24,28-29)。我們當高舉聖經救恩真道,認真指出異端的錯謬,不可縱容讓假道橫行而不理會。越是異端假道流傳之處,我們就越要傳講純正真道,坦然無懼討主喜悅,為真道打那美好的仗(提後2:1-6; 4:7)。
4. 我們身處末世末時,當知道這些假先知假教師是繼續作惡,越久越惡,欺哄人也被人欺哄。但是你所學習的聖經真道,所確信的歸正信仰,要存在心裡。因為這聖經能使你因信主基督耶穌,有得救的智慧(提後3:14-15),並且在他裡面得著與享受永遠的生命(約壹1:1-4;5:13, 20)。
問題討論
1. 為何「一切的靈,你們不可都信」? 何謂「試驗那些靈」? 試驗的內容為何? 試驗的目的何在?
2. 舊約子民是如何分辨誰是真先知、誰是假先知? 有哪三要點?
為何說這是檢驗的金三角? 我們今日如何分辨? 當以甚麼為檢驗標準和框架?
3. 今日已經沒有聖經所說的使徒與先知了,原因何在? 有哪些經文根據?
你當如何看待那些自稱是使徒或先知的人?
4.「認主耶穌是道成肉身來的」,「認」是指甚麼意思? 有哪些經文例證?
為何「道成肉身」是核心的教義真理? 包含哪兩方面的救恩真理? 如何從約壹1:1-4來解釋?
5. 約壹4:1-3與2:18-23都是「真理的測驗」,二者有何異同? 二者合在一起,如何說明三一真神的三位格關係?
6. 耶利米書23章說,我們應如何看待那些傳講異端假道的人? 如何看待主的話語? 提後3:14-15說我們在末世末時當如何? 提後3:16-17如何幫助你「在至聖真道上造就自己」?