最深的合一 以弗所書 4:4-6
聖經歸正教會主日證道|腓立比書系列|06/19/2021 |呂沛淵牧師
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前言: 信徒的行事為人，當與所蒙的恩召相稱，凡事謙虛溫柔，忍耐寬容在主的愛中，在主的平安中聯絡，目標是竭力保守在聖靈中的合一。使徒保羅在4:4-6說明基督教會的眾信徒合而為一，其原因和根據有七個「一」，是以三一真神的信仰告白，來表明我們信仰與生活的最基本根據。因為教會信徒是受洗歸入三一真神的名(太28:19)，並且活在三一真神的恩惠、慈愛、團契中。教會是屬於三一真神，在三一真神的同在裡，這真是大哉敬虔的奧秘! (提前3:15-16) 這也顯示了教會的合一是何等的重要!
 
一. 同一身體，同一聖靈，同一指望
 
1. 第一是「身體只有一個」one body，這是指教會是主基督的身體(1:23)，外邦人與猶太人歸為一體，在主基督裡是一個新造的人(2:15-16)。4:12, 16; 5:23繼續敘述教會是主基督的身體。我們在主基督裡成了一個身子(羅12:4-5)，我們雖多，仍是一個身體(林前10:17)，肢體雖多，身子卻是一個(林前12:12-27)。歌羅西書也多次強調教會是主基督的身體(西1:18, 24; 2:19)，我們在主裡蒙召歸為一體(西3:15)。所以，教會會員是彼此互為肢體，當活出合一且和諧的生命見證。
 
2. 第二是「聖靈只有一個」and one Spirit，無論是猶太人或外邦人，都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈(林前12:13)。所以，凡屬於主基督的人，都是因著聖靈得生，活在聖靈中，有聖靈內住(羅8:9; 林前3:16)，他是我們得基業的憑據，是屬主基督子民的印證(1:13-14)，我們是靠著他進到天父面前(2:18)，我們裡面的人靠著他得以剛強。教會內弟兄姊妹是同一身體，因為在同一聖靈裡。肢體雖多，身體是一個，恩賜功用雖有不同，聖靈卻是一位(林前12:12-26)。
 
3. 第三是「一個指望」，我們在主基督裡是同一盼望，「正如你們蒙召同有一個指望」just as also you were called in one hope of your calling，我們是在主基督裡首先盼望，這恩召有何等的指望(1:12, 18)，以前我們是沒有指望(2:12)，如今是滿足的指望(來6:11)，是永生的盼望(多3:7)。所以我們行事為人要與所蒙的恩召相稱(4:1)，因為我們有這福音的盼望，主基督在我們心裡成了有榮耀的盼望(西1:23, 27)。我們的盼望就是，當主基督再來時，我們與他同得榮耀(羅5:2; 8:17)，這真是有福的盼望(多2:13)，我們必要像他，凡向他有這指望的，就潔淨自己，等候他的再來(約壹3:2)。
 
4. 這三項論述是以聖靈為中心，因為聖靈使我們與主聯合，藉著有效的恩召，重生了我們，使我們成為主基督身體裡的一分子，使我們成為一個身體。我們有同一位聖靈內住在我們裡面，使我們得著印記，作為得基業的憑據(1:14)，照明我們心中的眼睛(1:18)，使我們藉著聖靈大有盼望(羅15:13)，所以蒙召的子民都有這同一盼望。
 
二. 一主，一信，一洗
 
1. 第四「一主」one Lord，這是主耶穌基督(1:2, 15, 17; 3:11)，正如林前8:6所說「我們…並有一位主，就是耶穌基督，萬物是藉著他造的，我們也是藉著他有的」，萬膝要向他跪拜，萬口要承認他是主(腓2:9-11)，我們不分猶太人外邦人，同有這一位主，他厚待一切求告他的人(羅10:12)。「主」是the Lord是舊約聖約之主聖名「耶和華」的希臘文用詞，表明他是自有永有的真神(出3:14; 詩90:1-2)。我們口裡認主耶穌為主(約20:28; 羅10:9; 林前12:3)，唯有他是萬王之王，萬主之主。在第一世紀的基督徒，不肯稱呼羅馬皇帝為主為神，而遭到逼迫殉道。
 
2. 第五是「一信」one faith，「信」有雙層面 ，其主觀投靠經歷稱為「信心」(弗1:15; 2:8)，其客觀事實內容稱為「信仰」(真道，4:13; 提前3:9; 4:6; 猶3, 20)，「信」是指信靠我們的主耶穌基督，他是真道信仰的內容目標，他為我們的信(信仰與信心)創始成終(來12:2)。外邦人與猶太人所信的是同一位主基督，所以是同一信心，藉以稱義(羅3:29-30)。同一位主，同一信仰，所以是同一信心，這信心是以主基督為中心的(3:12, 17; 西1:4; 2:2-3; 2:5, 7, 12)。
 
3. 第六是「一洗」one baptism，我們受洗是歸入主基督(羅6:3; 加3:27)，是奉主耶穌基督的名，就是歸入他的聖名(徒2:38; 8:16; 10:48; 11:16; 19:5; 林前1:13-15)。主基督以聖靈給我們施洗(太3:11; 林前12:13)，我們外在受洗禮作為記號和印證(太28:19)。我們受洗歸入主基督，並不分猶太人外邦人、自主的為奴的、或男或女，因為我們在主基督裡都成為一了(加3:28)，所以是「一主、一信、一洗」。
 
4. 這三項的告白，是以聖子主基督為中心，我們都是與主基督聯合，藉著同一信心，並且藉著同一洗禮表白我們所信的是同一位主。這「一信」表明我們同得這寶貴信心(彼後1:1)，同被交付這至聖真道(猶3)，這「一洗」表明我們已經與主基督一同從死裡復活，一同坐在天上(2:5)。我們都是信靠這「一主」而活。
回覆
 
三. 一神，就是眾人的父
 
1. 第七是「一神，就是眾人的父」one God and Father of all，神是我們的神與天父，正如林前8:6所說「我們只有一位神，就是父，萬物都本於他，我們也歸於他」。眾人all在此主要是指我們信徒，屬神的子民(參考4:12-13)。舊約背景瑪拉基書2:10「我們豈不都是一位父麼，豈不是一位神所造的麼」，創天地萬主的主宰，永恆真神(參考賽40:28)，我們本於他，倚靠他，歸於他(羅11:36)。
 
2. 「超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內」who over all and through all and in all，這表示父神是超越我們之上transcendent，貫乎我們之中pervasive，住在我們之內immanent。父神是超越的，至聖至榮(賽66:1-2)，他是在眾人裡面運行一切的事(林前12:6)，他是藉著聖子道成肉身，將他表明出來(約1:14, 18)，他是臨在的，藉著聖靈住在我們裡面(2:22)。我們同有這一位父神，神與他的所有子民同在，當不信的人來到我們當中，經歷到神的大能恩典，必俯伏敬拜神，說「神真是在你們中間了」(林前14:24-25)。
 
3. 這一項是論述聖父，我們眾人同有一位天父，我們是在主基督裡，藉著聖靈得以進到天父面前(2:18)，我們信靠主耶穌就可以坦然無懼的來到天父面前(3:12)，在父面前屈膝禱告(3:14)。我們既然同有這一位天父，所以不論是猶太人外邦人，我們都是神家裡的人，是一家人(2:19-20)。我們的父神是「超越眾人之上，貫乎眾人之中，住在眾人之內」，這是最高峰的宣告，父神是充滿萬有的，在主基督裡藉著聖靈，住在我們裡面，充滿我們! (1:23; 3:19) 所以這是教會合一的見證使命，要彰顯三一真神的榮耀，使他榮耀的恩典得著稱讚! (3:20-21)
 
結論:
1. 以弗所書4:4-6論述聖父聖子聖靈，三一真神拯救我們成為屬神的子民，以七個「一」來說明，為何我們必須活出教會合一的生活和事奉，要竭力保守在聖靈裡合而為一的心。其次序是以聖靈為中心講述一個身體、一位聖靈、同一指望；以聖子為中心講述一主、一信、一洗；以聖父為中心講述我們同有一為父神，超越、貫乎、內住於我們子民裡面。先講述聖靈的原因，是4:3說要竭力保守在聖靈中的合一，所以立即以聖靈起始，正如林前12章3節與4-6節的關係。
 
2. 對照1:3-14論到三一真神拯救我們的救恩計畫與實施，是以「聖父、聖子、聖靈」的次序來論述，這是救恩信仰的logical邏輯次序來表達。而4:4-6是以「一位聖靈…一位主基督…同一父神」來表白信心經歷的experiential次序。林前12:4-6也是如此以三個「一位」: 論述聖靈的恩賜，為了事奉主基督，最後說明是父神在我們心裡運行，成就一切事。所以弗4:4-6 是接續第3節所說「聖靈裡的合一」，深入基督徒信仰與教會生活的合一根基，以這七個「一」來表白神的百般智慧和測不透的豐富。這信心經歷的次序，對於我們的學習領會是大有助益的。這真是大哉敬虔的奧秘!
 
3. 七個「一」是完全的數目，這七層次的同一，是來自三一真神的奇妙屬性和作為。主基督只有一個身體，我們是彼此為肢體，聖靈住在每一信徒裡面，聖父聖子是藉著聖靈住在我們裡面，與我們同住，使我們的心是主之家，愛主且遵守主的命令，我們成為主的聖殿(2:19-22;  約14:23)。我們有同一位主，我們以同一的信心來投靠他，我們受了同一洗的記號與印證，我們都認信告白我們的神，都有神是我們的天父，他在萬有之上掌管萬事萬物，行作萬事叫我們得益處。我們所蒙的恩召真是有何等同一的指望，我們所得的基業真是何等豐盛榮耀的同一基業，我們一同經歷那何等浩大的能力!
 
4. 這是我們在主基督裡所經歷的合一，再也沒有比這七個「一」更深邃、堅固、親密、全括的關係了!
 
問題討論:
1. 「身體只有一個」是甚麼意思? 「聖靈只有一個」是指甚麼意思? 「同有一個指望」是指甚麼呢? 這三者有何緊密關聯?
2. 「一主」是指誰? 「一信」是指甚麼呢? 包含哪兩層面? 「一洗」是甚麼意思? 這三者有何緊密關係?
3. 「一神，就是眾人的父」，以弗所書有哪些經文說到父神?  眾人是指誰? 有哪些經文證明?
4. 「超乎眾人之上，貫乎眾人之中，住在眾人之內」是甚麼意思? 你能提出經文例證來解釋麼?
5. 這七個「一」是根據三一真神來講述的真理，你能根據經文來說明麼? 為何是以信心經歷次序來敘述? 你能對照林前12:3-6來解釋麼?
6. 這七層次的「一」，顯示了我們在聖靈中的合一，是最深的合一，這如何解釋? 你與教會中弟兄姊妹的合一關係，目前是如何? 經文所說的真理是否落實在你生活中? 如何實現呢?